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N de lambition de reconduire toujours le monde hiratiue et autoritaire de lcrit au monde changeant et mobile de la vie Aussi la bibliothue de lhonnte homme est elle entendue ici dans un sens large ui envisage les diverses voies uemprunte la rsolution du conflit des lettres et du mondeelle est non seulement lespace concret et arpentable des livres uon range sur les rayons dune pice dsigne uon classe en catgories histoire et belles lettres uon distribue en genres mmoires livres de conversations nouvelles galantes et historiues etc uon relie de telle manire de prfrence telle autre mais elle est aussi la mtaphore des lectures idales uon se prend rver dtre un prolongement naturel de lentretien de vive voix lectures menes selon le mot de Montaigne par forme de confrence non de rgenceanimes par la recherche dune communication desprit au del de.

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[Ebook] ➩ Signaler un problème Author Jean Marc Chatelain – Beety.pro Avant de se figer comme dautres et peut tre plus facilement encore ue dautres dans des attitudes satisfaites et des conduites convenues la figure de lhonnte homme est dans son exigence dorigine au XVIAvant de se figer comme dautres et peut tre plus facilement encore ue dautres dans des attitudes satisfaites et des conduites convenues la figure de lhonnte homme est dans son exigence dorigine au XVIIe sicle une figure inuite de la cultureinuitude vcue non pas dans les affres de la souffrance et la douleur grandilouente des idaux asctiues mais porte avec gaiet et naturel dans la discrtion dun dtachement amus de lui mme bref inuitude ayant rang dironie Cest de cette ironie uil est ici uestion des formes uelle prend dans la considration des livres et des effets uelle produit dans leur maniement Bousculant les habitudes et les reprsentations tablies par lhumanisme savant de la Renaissance revendiuant le patronage provocateur de Montaigne ui prtendait avoir peu de pratiue avec les livreslhonnte homme construit un nouveau modle de bibliothue.

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